{"id":1098,"date":"2025-11-03T14:10:51","date_gmt":"2025-11-03T14:10:51","guid":{"rendered":"https:\/\/who-cared.com\/?page_id=1098"},"modified":"2026-04-30T11:42:48","modified_gmt":"2026-04-30T11:42:48","slug":"background","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/who-cared.com\/en\/background\/","title":{"rendered":"Background"},"content":{"rendered":"
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Pflegenotstand ist hochaktuell \u2013 und nicht neu. Genau wie Care-Migration.<\/h4>\n<\/div><\/div>
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Bereits in den 1950er- bis 1970er-Jahren fehlten der Bundesrepublik perspektivisch bis zu 250.000 Menschen im Pflegesektor<\/strong>. Die Suche in europ\u00e4ischen Nachbarl\u00e4ndern scheiterte, weil sie selbst betroffen waren oder die Arbeitsbedingungen nicht attraktiv genug. <\/span>Also begann Deutschland nach Asien zu blicken.<\/p>\n

WHO CARED erz\u00e4hlt diese zumeist unsichtbare Geschichte.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>

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Pflegenotstand und die Rettung aus Asien<\/h6>\n<\/div><\/div>
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Die Anwerbung ging von privaten, kirchlichen und staatlichen Institutionen aus. Pflegekr\u00e4fte kamen vor allem aus drei asiatischen L\u00e4ndern:<\/p>\n

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    S\u00fcdkorea<\/strong><\/p>\n<\/li>\n

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    Philippinen<\/strong><\/p>\n<\/li>\n

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    Indien<\/strong><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    In allen drei F\u00e4llen waren es meist junge Frauen<\/strong>, gerade mit der Schule fertig, die zum ersten Mal ihre Heimat verlie\u00dfen. Mit ein paar Kleidern im Koffer, der Hoffnung auf eine gute Ausbildung und die M\u00f6glichkeit, damit ihre Familie finanziell unterst\u00fctzen zu k\u00f6nnen, traten sie eine Reise an, die ihr Leben \u2013 und das deutsche Gesundheitssystem \u2013 nachhaltig ver\u00e4nderte.<\/p>\n<\/div><\/div>

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    Deutsche Migrationspolitik<\/span><\/h6>\n<\/div><\/div>
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    Zuverl\u00e4ssige Zahlen dar\u00fcber, wie viele Menschen auf diesem Weg aus Indien <\/span>migrierten, gibt es nicht. Die meisten aber, soviel ist klar, kamen aus <\/span>dem s\u00fcdindischen Bundesstaat Kerala<\/strong>, in dem die gr\u00f6\u00dfte christliche Bev\u00f6lkerungsgruppe Indiens lebt. Die Anwerbung erfolgte \u00fcberwiegend durch konfessionelle Krankenh\u00e4user und Institutionen, die sich um Ausbildung und Unterbringung k\u00fcmmerten.<\/p>\n

    Viele Frauen reisten mit zeitlich befristeten Vertr\u00e4gen ein. Anfang der 70er Jahre wurde es auf dem Arbeitsmarkt wieder enger, die Migrationspolitik<\/strong> in Westdeutschland restriktiver<\/strong>. Im Jahr 1977 bekamen einige Krankenschwestern einen Bescheid, dass ihre Arbeits- und Aufenthaltsgenehmigungen in einem Jahr auslaufen w\u00fcrden.<\/p>\n

    F\u00fcr viele war das ein Schock. Sie hatten sich ein Leben in Deutschland aufgebaut, geheiratet, ihre Ehem\u00e4nner nach Deutschland gebracht, Kinder bekommen. Ihre Familien in Indien waren auf die sogenannten R\u00fcck\u00fcberweisungen<\/strong> ihrer Geh\u00e4lter angewiesen. Dar\u00fcber hinaus wurde die westdeutsche Krankenschwesternausbildung in Indien nicht anerkannt.<\/p>\n

    Einige der Frauen wehrten sich \u2013 mit Petitionen und offenen Briefen,<\/strong> teils unterst\u00fctzt von ihren Arbeitgebern und Kolleg:innen \u2013 und konnten bleiben. Andere reisten dauerhaft aus oder kehrten sp\u00e4ter \u00fcber Einzelvertr\u00e4ge zur\u00fcck nach Europa.<\/p>\n

    Ob sie blieben, weiterzogen oder zur\u00fcckkehrten: Ihre Geschichten markieren den Beginn von WHO CARED.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>

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    „Brown Angels“ und die Entstehung von WHO CARED<\/b><\/h6>\n<\/div><\/div>
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    Die Kulturanthropologin Urmila Goel geh\u00f6rt zu den wenigen Wissenschaftler:innen, die sich bereits seit Ende der 1990er Jahre mit der Migration von Krankenschwestern aus Kerala nach Deutschland besch\u00e4ftigen. Ihre Forschung hat ma\u00dfgeblich dazu beigetragen, diese bislang wenig beachtete Geschichte sichtbar zu machen und bildet auch eine wichtige Grundlage f\u00fcr WHO CARED.<\/p>\n

    2013 ver\u00f6ffentlichte die keralesische Filmemacherin Shiny Jacob Benjamin den Dokumentarfilm Translated Lives \u2013 A Migration Revisited<\/em>. Der Film erz\u00e4hlt die Geschichte junger Frauen, die ihre Heimat bereits im Alter von 15 oder 16 Jahren verlie\u00dfen \u2013 zu einer Zeit, in der ein solcher Schritt f\u00fcr Frauen kaum vorstellbar war. Obwohl der Film in Deutschland spielt, richtete er sich urspr\u00fcnglich an ein indisches Publikum. Benjamin beschreibt die besondere Dimension dieser Migration mit den Worten:
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    \u201cAt a time when girls were not allowed to even set foot beyond their school or home, these girls were sent off to an alien land. I believe it is also the first women migration ever happened in the history of migration.\u201d<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>

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